martes, 28 de agosto de 2012
lunes, 27 de agosto de 2012
domingo, 26 de agosto de 2012
EL ETERNAUTA (1)
El 23 de julio se cumple un nuevo aniversario del nacimiento de Héctor Germán Oesterheld. Escritor prolífico y ampliamente reconocido por ser el autor del guión de El Eternauta, es considerado uno de los autores con mayor trayectoria e influencia de la historieta argentina. En este artículo, el escritor y periodista Juan Sasturain analiza los principios e ideas que rigieron su vida personal y profesional.
“En los sueños comienzan las responsabilidades” (Delmore Schwartz).
Otra manera más precisa de decirlo: Oesterheld era un hombre ético que además escribía. La vida no era para él una cuenta de resultados o una carrera por llegar antes o ser el mejor. No buscó ni la riqueza ni el poder. Quiso ser coherente, escribir y vivir de acuerdo y sin contradicción con lo que creía. Eso es muy valioso y cuesta caro. Y se gana respeto y admiración y memoria como esta; pero se paga como en su caso, con la muerte violenta.
Este hombre digno, bueno y coherente, que fue el mejor escritor de aventuras que dio este país, además de un ejemplo para muchos de nosotros, murió asesinado como un perro.
Aventurarse
Cuando Oesterheld escribía –desde los primeros cuentitos infantiles en La Prensa o la colección Bolsillitos, a sus historietas militantes puras de los últimos meses de la clandestinidad– no imaginaba ni inventaba ni conjeturaba; Oesterheld aventuraba. Toda su vida fueron formas de aventurar. Aventurar es imaginar, suponer, proponer con riesgo: poner la convicción y el cuerpo detrás de la imaginación, de la invención. Es decir, hacerse cargo de lo que se crea (y se cree). Oesterheld fue un aventurador. Uno que concibió la vida como una aventura y la vivió hasta las últimas consecuencias.
EL ETERNAUTA (2)
Vale la pena recordar que para Oesterheld y sus lectores deslumbrados, y en muchos casos consecuentes –los que teníamos 12 años, por ejemplo, cuando vimos a Juan Salvo golpearse el pecho como Tarzán bajo la nevada en la puerta de su casa–, la aventura no es el pelotudeo (irresponsable o no) de vivir peligrosa o gratuitamente fuera de reglas o de fronteras conocidas; metiéndose en líos o cambiando de trenes, de minas, de camas o de causas, sino otra cosa un poco más sutil: tener una aventura es encontrarse en una coyuntura en que está comprometido el sentido último de la vida personal yreconocerlo.
Es decir: no es algo que simplemente le pase a alguien sino que es algo que alguien elige que le pase.
EL ETERNAUTA (3)
El disparador es lo que se llama una situación límite, en la que el hombre puesto a decidir opta o puede optar entre la verdad, el sentido, o la burocrática alternativa de quedarse en el molde. Y ese es el héroe de Oesterheld. El héroe no existe antes de que las cosas sucedan, no tiene un físico ni una aptitud ni una cualidad particular: es un hombre común al que las circunstancias ponen a prueba y, en su reacción, se revela para los demás y sobre todo para sí mismo como un héroe.
Es el que está a la altura del desafío –miedo incluido, derrota incluida– y sigue ahí, se hace cargo de lo que cree, de lo que sueña, de sus convicciones y, sobre todo y como disparador, de sus sentimientos.
En Oesterheld el punto de partida es siempre la cotidianidad: la vida común, el hombre o el muchacho comunes, los afectos, la casa, el trabajo, el oficio, el barrio, la familia, los amigos, la diversión; también la rutina. De ahí sale el tipo, salgo yo, sale él. Y le pasa algo, se encuentra con algo o con alguien y todo se le revela, se le da vuelta la vida, que se convierte en otra cosa.
EL ETERNAUTA (4)
El doctor Forbes, Cirilo Zonda, Caleb Lee, Rolo Montes, Bob Gordon, el jubilado Luna, Ezra Winston, Juan Salvo y sus compañeros de truco antes, y el guionista que escribe en la noche, después... el mismo Ernie Pike. Todos, al asumir la realidad nueva se transforman. En eso consiste la aventura.
A veces se encuentran con una circunstancia extrema –la guerra, la Invasión–; con un hombre excepcional (moralmente ejemplar, de una pieza) como Kirk, Rockett o Ticonderoga; o simplemente con alguien poseedor de una sabiduría especial, fruto de experiencias más allá de lo humano convencional como Sherlock Time, Mort Cinder o el Eternauta de la segunda parte. Ese contacto es el hecho clave.
La parábola de Oesterheld –de persona a personaje y de nuevo a persona, indisolublemente ligados– está mostrada de un modo ejemplar en la evolución del guionista receptor de la historia en El Eternautaoriginal (y en sus avatares posteriores). Porque si bien Juan Salvo, que pasa de simple padre de familia a combatiente heroico contra la Invasión, es el típico héroe oesterheldiano surgido de las circunstancias, no cabe duda de que, en este caso, el receptor del relato –como le sucedía a Ernie Pike– también se modifica.
El guionista narrador deberá contar lo que le contaron como única manera de tratar de evitarlo... Lo notable es que en El Eternauta II Germán ya no es el guionista receptor sino el coprotagonista: “se metió en la historieta”, y ya no lo vienen a buscar para que cuente sino que lo vienen a buscar para que pelee... Paradójica, penosa o maravillosamente, en el último episodio de El Eternauta –que se realizó sin la participación de Oesterheld, ya desaparecido por la dictadura– aparece y “actúa” Germán, devenido personaje independiente, aunque ya el autor que figuraba en la tapa no esté más... El aventurador había pasado de la historia cotidiana a la historieta y de esta a la historia a secas.
Unos cuentan para vivir y él lo hizo –y tan bien– durante muchos años; otros, viven solo para contarlo o cuentan después lo que no supieron vivir. Alguien tiene que vivir para contar lo que otros hicieron.En su caso, ejemplar, murió para que contemos cómo vivió hasta sus últimas consecuencias lo que contaba.
* Juan Sasturain es periodista, guionista de historietas, escritor y conductor de TV (Ver Para Leer y Continuará, este último por Canal Encuentro). En la década de 1980 dirigió la célebre revistaFierro. Publicó las novelas Manual de perdedores I y II, Arena en los zapatos, Los sentidos del agua, Parecido S.A., Los dedos de Walt Disney, Brooklin & Medio y La lucha continúa. Entre sus libros de relatos se cuentan El día del arquero, El domicilio de la aventura, Zenitram, La mujer ducha y Buscados vivos. Nació en González Chávez, provincia de Buenos Aires. Licenciado en Letras, fue docente en las universidades de Buenos Aires y de Rosario. Como periodista, ha colaborado en Clarín, La Opinión, Hum®, y Página/12, entre otros medios.
sábado, 25 de agosto de 2012
jueves, 23 de agosto de 2012
"CREAR HOY LAS ESCUELAS DE MAÑANA"
"Los niños de hoy son probablemente la generación mas sofisticada que haya existido"
Congreso de Educación «Posibilidad de Alteridad (Con) Ciencia Pedagógica. Trayectorias Educativas»
Fecha del evento: 13 y 14 de Septiembre
Fundamentos y propósitos del Congreso
El Congreso de Educación «Posibilidad de Alteridad (Con) Ciencia Pedagógica. Trayectorias Educativas», que se desarrollará los días 13 y 14 de septiembre de 2012 se inscribe en el marco de las acciones de formación docente generadas desde la Dirección de Educación Especial del Consejo General de Educación en articulación con las Direcciones de los distintos niveles y modalidades educativas.
Contará con la presentación de destacados profesionales, investigadores y experiencias docentes; destinado a todos los actores vinculados a la educación.
Pretende ser un espacio abierto a la reflexión y al dialogo, orientado a construir un proceso dialéctico entre marco conceptual y practicas educativas cotidianas que den luz a nuevos interrogantes y respuestas superadoras.
La responsabilidad de todos los actores del sistema educativo para proponer trayectorias educativas que garanticen acceso, permanencia, promoción y egreso de alumnos desde la particularidad y diversidad de competencias, saberes e intereses de los sujetos de la educación y de los contextos; será puesta en escena en este ámbito de encuentro, exposición e intercambio, tanto de marcos de referencia teórico epistemológicos como de experiencias concretas en el medio escolar.
Propiciar y fortalecer un sistema educativo inclusivo que incorpore las diferencias como valor y eje de propuestas educativas para contener, atender y enseñar a todas y todos es un desafío que implica construcción compartida y colaborativa por parte de los docentes, profesionales, técnicos, funcionarios que hacen a cada nivel y modalidad educativo. Este desafío nos invita a des-andar los propios conocimientos y prácticas para ponerlos en cuestión, redefinirlos, resignificarlos y generar otras formas de enseñar y aprender poniendo la mirada en los protagonistas: niños, adolescentes, jóvenes y adultos de todos los niveles y modalidades.
En este marco se sustancia este Congreso de Educación, como instancia de continuidad de encuentros anteriores; para el que se proponen como ejes temáticos:
• Inclusión educativa
• Trayectorias educativas en los distintos niveles y modalidades
• Inclusión mediante procesos de integración
• Escuela, Educación y Saber
• Lo pedagógico, otros enfoques
• Recursos para garantizar trayectorias educativas integrales y reales
miércoles, 22 de agosto de 2012
martes, 21 de agosto de 2012
lunes, 20 de agosto de 2012
SOBRE MITOS Y LEYENDAS
INTRODUCCIÓN
La costumbre de crear historias es muy antigua. Muchos pueblos conservan relatos que explican cómo surgieron, cuál es el origen de sus dioses, de su espacio geográfico, de su lengua, entre otras. Muchas de esas historias circulan de boca en boca, es decir, pertenecen a la tradición oral.
EL MITO
Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por personajes de carácter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad.
LEYENDA
Narración ficticia que habla sobre historias que rodean a un pueblo, tienen un toque tradicional o maravilloso que se puede adecuar a diferentes contextos y pueblos. Los personajes usualmente son personas misteriosas o animales.
Realizar las lecturas recomendadas
Visitar y recorrer los sitios web sugeridos
Trabajar ambos géneros en forma comparativa
Acompañar las tareas con ilustraciones relacionadas
Llegar a una conclusión final, teniendo en cuenta el objeto de ambas creaciones
Sobre el enlace n° 1 y n° 2
Realizar un cuadro comparativo entre el mito y la leyenda, teniendo en cuenta sus características principales.
Sobre el enlace n° 4
Leer al menos tres mitos sobre la creación del mundo.
Seleccionar dos de ellos y realizar sobre los mismos un análisis comparativo de similitudes y diferencias.
Sobre el enlace n° 5
Seleccionar y leer al menos cinco textos.
Tomar dos de ellos y buscar similitudes y diferencias.
Clasificarlos en las categorías de mitos o leyendas, según las definiciones vistas anteriormente.
ENLACE 1
http://es.wikipedia.org/wiki/Mito
ENLACE 2
http://es.wikipedia.org/wiki/Leyenda
ENLACE 3
http://mitosyleyendas.idoneos.com/
ENLACE 4
http://mitosyleyendas.idoneos.com/#Creaci%26oacute%3Bn_del_mundo
ENLACE 5
http://www.folkloredelnorte.com.ar/tradyley.htm
Redacción y ortografía 10%
Realización de cuadros comparativos entre mitos y leyendas 30%
Selección de ilustraciones 20%
Conclusión final 40%
La costumbre de crear historias es muy antigua. Muchos pueblos conservan relatos que explican cómo surgieron, cuál es el origen de sus dioses, de su espacio geográfico, de su lengua, entre otras. Muchas de esas historias circulan de boca en boca, es decir, pertenecen a la tradición oral.
EL MITO
Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por personajes de carácter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad.
LEYENDA
Narración ficticia que habla sobre historias que rodean a un pueblo, tienen un toque tradicional o maravilloso que se puede adecuar a diferentes contextos y pueblos. Los personajes usualmente son personas misteriosas o animales.
PROCESOS
Realizar las lecturas recomendadas
Visitar y recorrer los sitios web sugeridos
Trabajar ambos géneros en forma comparativa
Acompañar las tareas con ilustraciones relacionadas
Llegar a una conclusión final, teniendo en cuenta el objeto de ambas creaciones
TAREAS
Sobre el enlace n° 1 y n° 2
Realizar un cuadro comparativo entre el mito y la leyenda, teniendo en cuenta sus características principales.
Sobre el enlace n° 4
Leer al menos tres mitos sobre la creación del mundo.
Seleccionar dos de ellos y realizar sobre los mismos un análisis comparativo de similitudes y diferencias.
Sobre el enlace n° 5
Seleccionar y leer al menos cinco textos.
Tomar dos de ellos y buscar similitudes y diferencias.
Clasificarlos en las categorías de mitos o leyendas, según las definiciones vistas anteriormente.
RECURSOS
ENLACE 1
http://es.wikipedia.org/wiki/Mito
ENLACE 2
http://es.wikipedia.org/wiki/Leyenda
ENLACE 3
http://mitosyleyendas.idoneos.com/
ENLACE 4
http://mitosyleyendas.idoneos.com/#Creaci%26oacute%3Bn_del_mundo
ENLACE 5
http://www.folkloredelnorte.com.ar/tradyley.htm
EVALUACIÓN
Redacción y ortografía 10%
Realización de cuadros comparativos entre mitos y leyendas 30%
Selección de ilustraciones 20%
Conclusión final 40%
sábado, 18 de agosto de 2012
jueves, 2 de agosto de 2012
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